奎克的藏经阁 · 原书印刷页

[当代国外马克思主义哲学研究丛书]生命权力、生命形式与共同体:阿甘本生命政治学研究 · 第 230 页

PDF 物理页索引 247 · 第三章 阿甘本生命政治权力结构

书名
[当代国外马克思主义哲学研究丛书]生命权力、生命形式与共同体:阿甘本生命政治学研究
作者
未记录
印刷页
230
PDF 物理页
247(从 0 开始)
章节
第三章 阿甘本生命政治权力结构
UUID
20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c
来源类型
original_book
页面 SHA-256
4e4e899dc30e8dde50bd2377292af848337dc270de13dd0c03d86b82dc01ac04

第二,城市规划与环境问题。规训机构试图谋取所有的可见性与控制性,而这一切又是通过建筑设计模式实现的。这也就意味着,建筑表征着福柯的权力与知识关系。正如坦索特(GeorgesTeyssot)所言:“如果有必要的话,建筑可以被视为一种文本’,但是(因为与之相关的实践具有多重性质)它所包含的知识不能被简化为该领域的一般认识论。”①建筑、机构设计、空间布局能够在一定程度上反映话语形式、权力与知识实践关系,而空间与知识、权力确实是福柯关注的重点之一。因此,建筑、城市规划等问题不能只局限于应用学科与具体实践,而应该从政治、经济、文化的发展过程思考它的具体机制以及运作过程。福柯认为:“18世纪末,建筑开始被牵涉到人口、健康和市镇(都市)问题中去。”②建筑与人口、健康、城市问题的关联,意味着生命政治语境的到来。福柯在论述生命政治空间的过程中,将规训机构延伸到更加广阔的领域与空间,这鲜明地体现在生命政治干预方面的拓展上。

230

生命权力、生命形式与共同体:阿甘本的生命政治学研究

① Georges Teyssot, "Heterotopias and the History of Spaces", History/Theory/ Criticism, 1980(a+u): 92.

②包亚明主编:《权力的眼晴——福柯访谈录》,151页,上海,上海人民出版社,1997。