福柯认为：“西方世界从古典时代起经历了一次权力机制的深刻变化。扣除’不再是权力的主要形式，而仅仅是激励、强化、控制、监督、优化和组织各种力量的众多因素之一。这种权力旨在生产各种力量，促使它们成长，理顺它们的秩序而不是阻碍它们，让它们顺从或者摧毁它们。”②这种管控生命的权力由两极构成，即针对个体身体的解剖政治学与针对人口的生命政治，前者对应的权力形式是规训权力，后者对应的权力形式是生命权力。简而言之，即“肉体一有机体一规训一制度系列与人口一生物学过程一监管机制一国家系列”③。
第一章 生命政治范式问题域的理论渊源
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①「法]米歇尔·福柯：《必须保卫社会》，钱翰译，25页，上海，上海人民出版社，2010。
② Michel Foucault, The History of Sexuality, Volume I: An Introduction, translated from the French by Robert Hurley, New York: Pantheon Books, 1978, p. 136.
③ Michel Foucault, Society Must Be Defended: Lectures at the Collège de France, 1975-1976, translated by David Macey, New York: Picador, 2003, p. 250.