(一)资本主义全球扩张语境中的生命政治路径
奈格里在依托福柯生命政治概念、马克思资本与劳动的辩证关系理论的前提下，展开了对当今资本主义统治秩序、主权结构、劳动范式、阶级构成等要素的全新思考，而贯穿其中的便是生命政治学理论的逻辑话语。在这种具有颠覆性与革命性的生命政治学理论思想脉络中，奈格里建构了对抗资本主义社会结构与制度的生命政治语境。在奈格里看来，生命政治不再只是后现代政治发展过程中的辩证产物。生命政治既表达了权力对整个社会生产与生活领域的全面入侵，又蕴含生命本身对权力与资本的彻底反抗。生命政治生产霸权地位的确立预示了革命主体的出场，而这种另类主体模式将会带来全新的世界。必须注意的是，奈格里与哈特拒绝阿甘本的整个生命政治规划，认为阿甘本“只是在其极限处才能看到反抗，如权力的极权主义形式边缘，或是不可能性的边缘……使得生命政治变得毫无力量，并缺乏主体性……完全排除了自主与创造性行动的一切可能”。“阿甘本将生命政治置于神学一政治的讨论中，认为让生命权力产生裂痕的唯一可能就在于失效’行为。这种空洞的拒绝让人想起海德格尔的泰然任之，完全不可能构建出另类权力。”①因此，奈格里与哈特从全新的角度出发，建立了与福柯、阿甘本、埃斯波西托等人相异的生命政治学理论。
第一章 生命政治范式问题域的理论渊源
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