马克思被马克思主义者和非马克思主义者以多种方式说成了消费不足主义者、关于均衡增长的理论家、关于长期而持久的停滞倾向的理论家，如此等等。①他明显赞同西斯蒙第的观点，即总产出的水平不是任意选择的，而且总的收入分配与总产出如果达到了均衡点，就可以促进再生产、促进产出和收入的扩大，并延续多个时期；这使得一些资产阶级经济学家将马克思看作凯恩斯的先驱。凯恩斯本人尽管求助于马尔萨斯，忽略了西斯蒙第，却无疑将马克思列入了“隐秘的地下世界”中的理论家，这些理论家使有效需求不足的问题保持了活力。凯恩斯对萨伊法则的攻击—这条法则从李嘉图和约翰·斯图亚特·穆勒那里传到了新古典主义经济学家手中与马克思多年前发动的攻击同样猛烈。他们的攻击也有许多重合之处。我们还可以注意到—这一点十分有趣—波兰经济学家卡莱茨基独立得出的许多成果与凯恩斯在《就业、利息和货币通论》中的论述是一样的，而他的出发点牢固地植根于马克思主义理论。
然而，马克思主义与凯恩斯主义的理论之间的关系是不容易讲清楚的。除了方法论、哲学和政治信念上的明显差别之外，凯恩斯本人还非常关注短期现象和政府可以推行的促进稳定的政策，马克思则远远更为关注长期的动态和资本主义作为历史变化的发动机所具有的内在逻辑。但是凯恩斯主义的理论一旦被投射到长期，就会逐渐展现出某些与马克思主义理论平行的方面，而马克思主义关于利息、固定资本的形成和商业循环的理论尽管他对它们的阐述较为薄弱—可以同凯恩斯主义理论进行有益的对照。此外，我们所探讨的两种理论都在迅速演化，因而会有大量的相互影响。通过凯恩斯主义的有色眼镜来看马克思是很容易的，将凯恩斯主义理论看作马克思主义理论的“特例”也同样很容易。①
第3章生产与消费需求与供给以及剩余价值的实现
① 关于不同的思想流派以哪些不同的方式挪用了马克思的论述，奥萨恰娅(Osadchaya)(1974)做了有趣的观察。
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