源是什么?
正是在这里，行动者网络理论和西蒙栋似乎走在同一条轨道上。行动者网络理论的混合物概念假设了人与技术的先验统一性。这种统一性是人与自然、主体和客体之间所有后续的二分法的经验基础。在一个“净化”的过程中，它在理论上被打破和分化，这个过程掩盖了它的真实基础—混合现实(hybrid reality)。事实上，拉图尔认为，我们不能把人类和它的人造物分开。
拉图尔认为，每种技术都围绕着技术要素的特定结构，他称之为“技术图景(technogram)”，将社会团体绘制成“社会图景(sociogram)”。他总结道：“你在一个系统上获得的每一个信息也是另一个系统上的信息。”①社会图景和技术图景本质上是相关的，技术结构反映了人类行动者网络的影响，反之亦然。技术的规范和行动者的社会学是从网络的统一整体中抽象出来的。社会和技术之间的区别取决于视角；在外部关系中划分不同类型的事物并不是一个真正的现实。拉图尔引用西蒙栋的观点来为这个论证辩护。②
下面是西蒙栋对类似事情进行的解释。他写道：“这种中介的现实[前个体]，随后被认为是基于关系的混合物，也许是两个极端的承载者，作为它的存在的极端边界的标志而产生和推出自己。也许这种相关现象预设了一种前关系的存在。无活力的和活生生的(the inert and the living)对立也许是从形式质料说中衍生出来的二元图式的应用的产物，伴随其特有的模糊的中心(shadowy center)，给人一种关系存在的印象，而在现实中则是存在的真正中心(the substantial center)。”①
76
114
技术体系：理性的社会生活
① Bruno Latour, Science in Action: How to Follow Scientists andEngineersthrough Society (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987), 138.
② Latour, “A Door Must Be Either Open or Shut", 278.