这感觉到真是你呀！
为了让我们准备好面对这个壮观的场景，面对这场盛会，雷乃就像费里尼在《访谈录》中对安妮塔·艾克伯格所做的那样，在下列事情上做游戏。我们大家都熟悉简·柏金的这首歌。电影的剪辑镜头使我们的一部分开始移动，让我们激动起来，而我们则把一种非常的情境投射到我们身上，因为这首歌在这里是由简·柏金本人演唱的。简·柏金讲述她自己生活中的某些内容，依据某种相像，是她与塞日·甘斯布的恋爱生活—至少在听到歌曲的时候，我们不得不相信这一点。因为这首情歌与众多情歌一样，说的是一段从1969年起众人皆知的爱情故事，在那个色情之年，在所有电台上都能听到：
塞日·甘斯布：
我来来去去
在你的腰间
我来来去去
在你的腰间
然后我
紧紧
抱住……
简·柏金：
我爱你，
嗯，我爱你……
这对情侣，塞日·甘斯布和简·柏金，不管我们是否愿意，我们都已经熟悉他们我们，20世纪末的法国居民。1968年之后的一年。在某种程度上，我们属于这个家庭。这是我们的纪念册。
被堵挡的视野
事情最终显示，从奥迪尔和克洛德购买的公寓俯瞰巴黎，视野被一栋建筑堵挡住了。而卡米叶的未婚夫，也是现代不动产经纪人的马克·都弗里雅尔，是他把公寓卖给了奥迪尔，他对奥迪尔撒了谎。似乎巴黎注定要消失，或者奥迪尔注定要失去视力和生命。在谈到电影《忒瑞西阿斯》①时我还会提及这种失明。
在这部充满模棱两可的电影中，正是录制歌曲和借助电影对它进行的巧妙表现构成了影片的关键和张力。正是通过录制歌曲，“观众的情感和理性在这个过程中相遇”，爱森斯坦如是说。录制歌曲在这里既是生存之痛的因素，也是表象的工业化，还是拯救、表达和有益揭示的可能性。
象征的贫困1：超工业时代070
① 见下文《忒瑞西阿斯与时间之战》。
似乎缺乏的是我们或如何从阿兰·雷乃的《法国香颂》中寻找武器
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