福柯具体解释道，尼采的谱系学总是在“反对寻求起源’(origine)”。那么，什么才是福柯眼中尼采所说的起源呢？依福柯的看法，在传统的总体性历史研究中，被剔选出来的事物总有自己“高贵的起源”：
人们往往相信：事物在开端(début)上最完美；它们光彩夺目地出 自造物主之手(mains du créateur)，现身于第一个清晨毫无阴影的光芒 中。起源总是先于堕落(chute)。先于身体，先于世界和时间，它与诸 神相联系，起源的故事总是如同神谱(théogonie)那样被广为传颂。[4]
附文四 谱系研究:总体历史链条断裂中显露的历史事件突现
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