这个比喻虽然有趣，可是在福柯那里，传统权力强迫生产，但它本身是非生产的。
其实，福柯笔下这个资产阶级的新型权力就是今天被我们叫做“管理学”的东西,而福柯在这一演讲中称其为“治理的艺术”(artdegouverner)。art de gouverner也可以译成治理技艺。此处是福柯这个讲座中对 art degouverner这个词组的唯一一次使用，但它在之后的讲座中将变得愈发重要。不过，福柯在此讲座中已经30多次使用gouverner和gouvernement等词。请一定注意，这个区别于社会强制的治理是福柯关于资产阶级新型权力理论中一个关键性的范畴。概言之，所谓治理，就是资产阶级所发明的以毛细血管和神经突触方式布展的新型积极权力。
福柯告诉我们,这个资产阶级的治理范式在广义上有三层意思：一是18世纪或古典时期资产阶级发明出来的“权力的法律一政治理论”(théoriejuridico-politique du pouvoir),这是指法制的规训本质。二是整个国家机关和各种相关的制度及其衍生物，制度化是规训操作的保证。这前两者是人们比较熟悉的方面。三是“调整了权力操持的一般技术”(techniquegénéraled'exercice du pouvoir)。[14]这是不被关注的方面。福柯在此讲座中93 次使用technique一词，显然是一个准高频词，可以看出它在该时期福柯思想中的重要性正在上升。这是一种对人进行治理的一般技术，相对于传统的权力意志,它甚至可以被看作是一种“异化(aliénation)”[15]。福柯在此讲座中28次使用aliénation，但都不是在传统人本主义逻辑话语中出现，而是对一个具体的颠倒性现象的指认，并且大多数都是在 aliénation mentale(心理异化)的构境层中使用的。
这种技术构成了表象(représentation)背后的(envers)法律和政治结构(structures juridiques et politiques)，以及这些机关进行运转和产生效力的条件。这个对人进行治理的一般技术有一个部署类型(dis-positif type)，即我去年给你们讲的规训化组织(l'organisation discipli-naire)。这个部署的目的是什么？我认为人们可以把这个目的称为“规
第十二章 布尔乔亚公民社会的新型权力部署
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