监狱必然制造过失犯,这是它强加给囚犯的生存状态所决定的。无论他们是否被单独因禁,也无论他们是否做尤用的工作(他们将因此而找不到L作),总而言之,都没有把他们“考虑成社会中的人,这是要创造一种非自然的、无用的、危险的生存状态”。监狱应该教育囚犯,但是,一种以有理性的人为对象的教育体制怎么能把逆自然木性而运作当作自已的日标呢?(Lucas,I,127,130)。由于监狱对闪犯实行强制性限制,这也会造成过失犯。监狱是执行法律、教育人尊重法律的机构,但是它的全部运作都具有滥用权力的形式,监狱管理专横跋扈:“犯人所怀有的冤屈感是造成其桀骜不驯性格的原因之一。当他看到自己因不公正而受苦一而这不是出于法律的规定,他就会逐渐习惯于对周围的一切忿忿然。他会把任何政府人员都看成刽子乎。他不再认为自已有罪。他诅咒司法本身”(Bigot Préameneu)。看守人员腐化,畏缩,低效:“-千到一千五百名犯人在三十到四十名监管人员的监视下生活:后者只有依赖告密者才能维持住某种程度的安全,也就是说必须依赖他们自己所精心散播的腐败。这些看守是什么人呢?退伍士兵,没有受过专业训练的人。由他们组成看守歹徒的行业”(《博爱报》,1842年3月)。监狱利用刑罚劳动进行剥削,而这种劳动在现有条件下不具有任何教养性质:“对于奴隶贸易人们会义愤填膺,口诛笔伐。但是,我们的囚犯不也像奴隶一样被承包人卖掉,被工厂主买走吗?……难道这就是我们教育犯人诚实正直的方法吗?难道这些可恶的剥削榜样不会使他们更加道德败坏吗?”[9]
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规训与惩罚——监狱的诞生