二、拉康与俄狄浦斯情结
拉康是20世纪西方思想界复杂玄奥、影响重大的人物，一般被认为是结构主义的精神分析学家。拉康主要是从无意识话语、语言结构、宏观文化修辞等角度阅读弗洛伊德的，他将弗洛伊德神秘化的个体潜欲望和无意识学说加以历史化、政治化，并置诸宏阔的文化语境中，以意识形态结构消解人的主体中心位置。
在俄狄浦斯问题上，拉康具有重要意义。可以说，传统精神分析话语的策略与表达式经由拉康的质疑和语言学拓展后，成为众多文艺美学思想观念和理论思考的参照点或生发点。拉康是从隐喻的维度分析俄狄浦斯情结的，因为这牵涉到其关键的置换概念，以父亲之名(the Name-of-Father)的概念置换了弗洛伊德母
亲之欲(the desire of the mother)概念。拉康以三环相联互扣的新几何学“鲍罗密欧结”①，即ISR(想象界、象征界和真实界)三个秩序置换了弗洛伊德关于核心家庭的“爹地一妈咪一我”俄狄浦斯三维结构。由此，俄狄浦斯情结被转换成一种语言学现象和文化结构，生物学意义上的父亲变成了文化无意识意义上的父亲之名(父亲的角色是母亲和法律地位的拥有者)，并由此从想象秩序进入了象征秩序：在对弗洛伊德的俄狄浦斯情结和阉割情结重读的基础上，拉康在20世纪中叶把弗洛伊德式的个体精神分析领域拓展到了社会文化领域。
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勒兹与当代性—西方后结构主义思潮研究
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① 鲍罗密欧结(The Borromean Knot)是一种由三个等大的圆环构成的几何图案或链接。它们互相扣结，各有一部分向心式的均衡地交迭在一起，若其中一环被离断，其他三环也被分开。它因鲍罗密欧家庭(the Borromeo family)用于臂徽而得名。拉康将其想象界/象征界/真实界之间的关系以此三环图式标示。参见 D. Evans，An Introductory Dictionary of LacanianPsychoanalysis, p. 18, New York:Routledge, 1997.