第五章
走向少数族文学：“褶子”论与卡夫卡的诗学解读
走向少数族文学的表述源于德勒兹和加塔利合著的《卡夫卡：走向少数族文学》(Kafka:Toward a Minor Literature,1975)一书。该书1986 年译成英文，进入英美文学理论视野。1993年，作为“文学与文化研究”选题，被收入明尼苏达大学出版社的“理论与文学史丛书”，与托多罗夫的《诗学导论》、姚斯的《接受美学》、普罗普的《理论与民俗史》、杰·阿莱克等的《耶鲁批评学派：解构在美国》、保罗·德曼的《盲视与洞见》和利奥塔的《后现代状况》等三十余部文艺美学名著辑为一集。德勒兹和加塔利在该书中以卡夫卡为研究个案，阐发了他们独到的后结构主义哲学与美学观念。
德勒兹和加塔利的这部文学研究专著是他们把后结构主义的哲学观念和分裂分析的理论方法最为详细、广泛地用于文学批评的范例。他们以卡夫卡的全部著作为研究对象，认为卡夫卡的作品是迥异于西方哲学和美学传统的树状模式的“块茎或洞穴”，是非中心、迂回曲折的生长的“蟹状草”，具有平原上鼠穴或兽径式的复杂多变的“逃逸线”。卡夫卡作为少数族文学的喜剧性代表作家，揭示了一种全新的文学与文化模式。
德勒兹与当代性西方后结构主义思潮研究
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