最后是德勒兹和加塔利具有块茎或褶子意味的反俄狄浦斯和分裂分析的观念。如前所述，“分裂分析”(schizoanalysis)是他俩作为当代西方后结构主义思潮重要代表人物的原创性概念之一，其前缀“schizo一”既指精神分裂症本身，又在哲学和美学意义上指具有普遍意义的裂变、分离的过程，标示了他们拆解总体化思维的特征和解中心的哲学趋向。他们把精神分析视为一种总体归纳的阐释模式，它如同频道一样把欲望纳入安于资本主义的形式，例如俄狄浦斯情结。因此，德勒兹和加塔利倡导自由流变的概念和碎片式的主体，把精神分裂症视为解辖域化的完美存在方式，并将其作为一种模式为在资本主义条件下的生存策略服务。②他们著名的反俄狄浦斯思想导致他们把精神分析与社会政治联系起来，从而对弗洛伊德关于两性与家庭恒定的三角关系的俄狄浦斯情结进行了反讽式的解构，将弗洛伊德这一最具影响的概念讥讽为“爹地一妈咪一我”的模式。他们的这些思想观念，拓展、深化乃至颠覆了弗洛伊德个体无意识精神分析理论和拉康的结构主义精神分析理论。
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勒兹与当代性—西方后结构主义思潮研究
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② J. C. Childers and G. Hentzi, The Columbia Dictionary of Modern Literary and Cultural Criticism, p. 268, New York:Columbia University Press, 1995.
① 方成：《精神分析与后现代批评话语》，61页，北京：中国社会科学出版社，2001。