第三节普鲁斯特的四个符号世界
德勒兹的《普鲁斯特与符号》现在已成为西方文论的经典著作。这是德勒兹首次在文学语境中对符号加以研究。值得注意的是，德勒兹并不对语言学符号或符码感兴趣(例如像罗兰·巴特那样)，而是从皮尔斯式的超语言维度和哲学实用论的角度对普鲁斯特的符号论感兴趣，关注其多元性、异质性和动态生成。德勒兹认为符号并不是交流的工具，而是亟待辩读的象形文字和谜团。据此，《追忆似水年华》中的所有人物都可以作为不同的符号来看待，或者，他们各自对同样的符号表现出不同的情感反应方式。普鲁斯特文学世界大致是由四类符号构成的：
(1)世俗符号(worldly signs)——这是最简单的符号，实际上它们是定型的和空虚的，具有“仪式般的完美”，只简单地在我们浪费与失去时间之际代替着行动。追忆的第一个世界乃是世俗的世界。
(2)爱情符号(signs of love)———它们较世俗符号复杂，标示着爱情对象所包含的多元世界。小说描写各种爱情的变调，恋爱者必须通过爱情来探索和展开这种多元世界。但是这种世界却是不可避免地排斥恋爱者的，它们的符号引发的是嫉妒之痛苦，它们以谎言和欺骗的形式呈现在恋爱者的面前。
勒兹与当代性一西方后结构主义思潮研究
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