其次，在奥斯维辛之后的意义上，《反俄狄浦斯》是一部反法西斯之书。福柯曾经为《反俄狄浦斯》写了一个简要的序言，文字不长，全文引证如下：
在1945～1965年间(我指的是欧洲)，横亘着某种正确的思维方式，某种政治话语的样式，某种知识分子伦理学。人们不得不去亲近马克思，人们不得偏离弗洛伊德太远。而且，人们还不得不对符号系统——能指——表示出最大的敬意。而这三方面的要求奇怪地盘踞了写作和言说的领域，成为广为接受的衡量个人及其时代的真理尺度。
接踵而来的是五个短暂、激情、狂欢和谜一般的年头。在我们的世界的门
①[法]德勒兹：《哲学与权力的谈判——德勒兹访谈录》，刘汉全译，15～28页，北京：商务印书馆，2001。
第二编 德勒兹与微观政治哲学：分裂分析与资本主义
93