3.通过恳请和关切实现的“政治”控制还伴随着一种对动机本身更内在的控制。正是在这里，关心一词获得了双重含义，正是在这个意义上，整个这种关切都实际上是恐怖主义的。我们举一则惊人的广告为例，它的标题是：“当一位年轻女孩告诉您她钟爱弗洛伊德，应该理解为她钟爱动画片”。“年轻女孩是一种怕生的弱小存在”，她充满了矛盾。然而，我们广告商们的职责所在，就是超越这些矛盾去理解这位年轻女孩。推而广之，去理解我们想要面对的人们。”也就是说：人们没有理解自己的能力，没有知道自己是什么、想要什么的能力，而我们就是为此而存在的。我们对您的了解要比您对您自己的了解来得更加长久。这是一种家长式分析的压制立场。而这种“更高明的理解”有明显的目标：“理解人们以被他们理解。要知道应该怎么与他们讲话才能被他们接受。要知道应该怎么让他们高兴才能吸引他们。简而言之，要知道如何向他们出售产品—您的产品。这便是我们所称的交流””。无商不奸?不唯如此。这位年轻女孩无权喜爱弗洛伊德，她搞错了，而我们为她着想，要把她秘密喜爱的东西强加给她。所有的社会裁判、所有的心理压制均在此一览无遗。一般来说广告不会如此直白地承认这些。然而它时时刻刻都在开动着一台慈善式压制式控制机器。
第三章大众传媒、性与休闲
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