透过反实现作用，德勒兹总结一切关于特异性、事件与事物状态或实际个体的关系，他写道：“个体必须自我掌握为事件，而且，对于实现化于他的事件，他也像是移植于他身上的另一个体般来掌握。因此，这事件，他无法不理解它、不意欲它、不再现它而不同时理解与意欲所有如同个体的其他事件，而不再现所有如同事件的其他个体。每一个体都如同是浓缩特异性的镜子，每一世界则都如同在镜中的距离。这就是反实现化的最终意义。”2]先验场域就是无数特异性的嗡嗡声浪，特异性的众声喧哗，透过游牧分配的偶然性发射于任意空间与世界时间之中。而在差异与重复的相互倍增下，每个已实现化个体都如同复数特异性的无穷浓缩，由是，特异性的散射虽是偶然的，但其“n次方”却是必然的，因为永恒回归贯穿每个个体与每个“我”，但却只有当“我”以一种反实现方式提升为先验场域中的大写单一(或“人们”)时才得以窥见其力量。换言之，对德勒兹而言，唯有透过反实现化才得以逼显特异性。
[1] QP, 192.
[2] LS, 208-209.
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