- 虚拟的图式
点s(身体一影像)位于实际知觉与虚拟记忆相遇之处，既置身平面也位于圆锥之中，物质平面就如同点s的无限松弛，或者不如说整个记忆圆锥就无穷凝缩于点s。这是虚拟实际化之点，也是知觉召唤记忆之处。纯粹的光效影像或声效影像阻断点s在平面上的水平连结，感觉因未延长为运动而与回忆建立关系，进入圆锥之中，时间一影像于是诞生。点s既是物质平面的断裂点也是与记忆圆锥连结之处。
在《物质与记忆》中，柏格森提出另一个重要图式（蚬壳图式)，不再是水平(物质平面）与垂直(记忆圆锥）的关系，而是回圈运动。在此图式中，记忆与知觉成为相互作用的无穷共存回圈(cercles coexistants)，既可愈来愈扩大，直到此二者最遥远之处(整个物质平面或整个记忆圆锥)，也可愈来愈凝缩，直到实际物体本身(客体O)与直接毗邻的虚拟影像(图式中的A)。这个蚬壳图式是由点 s 所荡出的现实回圈(cercles de la réalité)，知觉与回忆、现在与过去形成无数共存的回圈且折叠于此。在圆锥图式中，记忆圆锥代表纯粹与虚拟的记忆，柏格森一再强调圆锥的不同切片(不论松弛或凝缩)都具备完美的虚拟性，蚬壳图式中代表记忆回圈的OB、OC、OD……则已是记忆圆锥不同切片的实际化，因为这些回圈都是回忆一影像，已经是纯粹虚拟性的实际化。这些回忆一影像“任由自己与知觉交会，且由后者的养份(substance)所滋养，它们获得足够的力量与生命以与知觉一起显露”。反之，现实的每个知觉回圈(OB'、OC'、OD...……）都是回忆-影像的反映(réflexions)，“B、C、D代表一种记忆的较高度扩展，而其反映则抵达现实性较深遂的叠层B'、C'、D”；知觉与回忆一影像最终不可分辨(indiscernabilité)，因为“所有足以诠释我们实际知觉的回忆一影像自我滑动，以致我们不再能分辨何者为知觉，何者为回忆。”[1]
第一章 时间
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