小化解构同德里达的解构都是以语言的无序为首要前提的，当然，这是以一种特殊的方式表达的“无序”:人们不是从“经历过的”或“感受到的”东西而到达“所述的”内容，恰恰相反，“所述的”内容总是产生另一个。在坚持语言“无序性”的同时，小化解构确实有意谴责将语言维系于指涉物的一切努力，“善意”或“常识”，可靠的硬科学，必要的能力或坚若磐石的传统，都给这些指涉物的同一性提供了保证。但同时他们又对德里达的防御策略感到不安，这些策略在语言的空间里再现了弗洛伊德对梦的一种不确定的解析。如果从主导能指的频繁再生中的解放将成为可能，如果解构要干预，不是为了普遍的他者，而是为了把征服言语当作紧迫任务的他者，那么，能指的循环无论是美学的、戏仿的、述行的，还是狂热的、清醒的、肯定的都必须受到没有目的的目的性的限制，即使人们相信他者和纯粹解放的话语最终不会到来。因此，针对旨在通过重复同一性防止语言的保守性封闭而采取的防御性策略，针对通过比喻性差异而对能指的无限推迟，德勒兹和瓜塔里选择了小民族的口吃来进行干预。 金效音个一距醒回木
德勒兹机器 生产 第五辑
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