这本书所支持的对于在现代化进程社会变化的持续不断的加速假设，现在用清晰的方式表述就是，从早期现代的在代际发生变化的速度，经过在“经典的现代”的与代际更替同步的阶段，最后到晚期现代所出现的代内发生变化的速度趋势，变化的速度在不断提高〔7]正如我已经证明了的，通过实证证实这样的猜想是困难的，因为哪些革新可以看做为基础革新和哪些指标能真正表示社会的变化，在社会科学的讨论中都是非常不明确的。尽管如此，在这里也达成了一个广泛的共识，即一个社会的基本制度应该是那些组织起基本的生产和再生产过程的制度。[8]对于西方社会而言,从早期现代开始,家庭的机制和(资本主义的)雇佣体系就没有发生变化，而在分析社会的变化时，往往正是集中
第五章 滑动的斜坡:社会变化的加速和偶然性的增加
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\*卡尔·曼海姆(1893—1947)是一位犹太裔社会学家，生于匈牙利，他影响了20世纪上半叶的社会学领域,是经典社会学和知识社会的创始人之一。主要著作有《知识社会学问题》《保守主义思想》和《竞争在精神领域之中的意义》等。——译者注
[5]Mannheim,1964年;进一步参考Ahmadi,2001年,第194页;和Lauer,1981年,第144页;对于后一个论点请见诸如Lübbe,1998年,和Lauer,1981年,第113页和第140页。
[6]参照Lübbe,1998年,第288页。
[7] 这一眼看上去与这一章开头引用的歌德的话是矛盾的,在那段话里，早在19世纪的早期，就诊断出的文化的过时的速度，因而要求每五年就要重新学习。正如我将要说明的，这里的“速度说明”并不涉及行为人生存的基本情况发生变化的速度，更确切地说是指次要的知识领域。而有关社会变化的速度的诊断的可信性并不依赖于某些特殊的“一代人的观点”的正确性。
[8] 参照例如Castells,1996年,第228页。一个异常的立场与对卢曼所提出的系统理论的支持有关，这个观点认为社会分化(在这里是指分为不同环节、不同层次、不同功能的分化)的基本形式确定了社会的基本构造。基本分化的变化的加速几乎是不可想象的。但是，在这里并没有考虑到从所给出的上下文联系中应该感兴趣的并且卢曼自己也诊断过的“现在萎缩”现象或者说时间地平线的稳固的期限越来越短的现象。正如我将要指出的，现代社会中的系统化的过程看上去不可动摇的稳定性，甚至是刚性，与社会变化的加速的诊断并不矛盾，而是它的这个反面的补充：(子)系统的运行逻辑的稳固不变在现代社会是物质、社会和文化的关系的持续变革的必要的补充(参考Jameson,1998年，第57页及其后页)。
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