但是，时间资源的短缺也必然且的的确确导致生活节奏的加快，也就是说，在时间压力的体验下，导致行为事件和体验时间变得稠密15]加速的社会变化因此是生活节奏的加速的强有力的发条。面对这个“因为飞速变化而会失控的世界”[16]，产生那种似乎总是已经太晚了而不能赶得上了的无处不在的感觉的基本根源，并不在于个体的或机构的时间浪费，或者是“懒散”，而是在于随着现代化的持续发展而出现的世界时间和生活时间之间的结构上的不一致性。由于时间的短缺而导致的生活节奏的加快，因此是社会变化加速的直接的(并且不可避免的)后果(图7-1的加速循环中的箭头3)。
但是，鉴于存在的基本状况，时间紧张会呼吁解除这种状况，并将通过能够实现节省时间的所有的技术加速的过程，作为文化上的以及结构上的决定性的战略回答，因而加速循环就牢固地闭合了。在这里，有对为什么在现代社会看上去“一切都变得越来越快了”，或者说为什么速度—用埃里克森的话17来说就是—“被点燃了”这个问题的第一个、基本的回答：社会的加速在现代社会是一个自我推动的过程。
因此，加速循环是一个有关个体的和集体的合理性瓦解的有说服力的例子:从微观社会的视角来看，解决时间紧张这个难题的方法似乎是以实现技术加速为目标的过程;在宏观社会的层面上，这个解决方案是导致时间紧张的原因中的重要因素。在日常实践活动的背景下，这种情况反映在我们要求所有的例行事物的过程都实现最大化的加速当中，这意味着，所有我们与之接触的其他人，都应该尽可能地加快速度，这样才能给我们留有时间，显然这是一个自掘坟墓的策略。但是，正如我们已经看到的那样，技术加速所带来的矛盾的时间紧缺的后果，也出现在我们的日常的行为的另一方面，也就是说隐含的时间标准和行为合理化方式发生了改变：我们用发送电子邮件代替了邮寄信件，因为这样可以节省时间资源(以及显然也可以节省体力能量)，但是带来的风险是，在一两个小时之后(而不是几天之后)，就会收到回复，并且因此要重新处于行为负担之下；如同在前面的论证过程中所看到的，这也是“现在的萎缩”的一种形式，在这里隐藏着通讯链和行为链的加速发展的与生俱来的冲量。
第七章 社会加速作为一个自我推动的过程:加速的循环
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[15]吕伯以阅读速度的加快为例描述了生活节奏的加快，他指出阅读速度的加快是“阅读公众”对18世纪晚期的“出版方面的创新密集”所作出的文化上的“标准的反应”(Lübbe，1998年，第270页及其后页)。
[16]《失控的世界》(A RunawayWorld)是安东尼·吉登斯一本书的很有表现力的标题(Giddens,1999年)。
[17]Eriksen,2001年,第70页。