这一点也更加适用于个体化的过程的是：对自我确定的、稳定的身份的发展和对根据自由选择的，但相对来说经得住时间考验的指导原则而发展出来的“人生规划”的独立遵循，这些被看做是现代的个体化的相关概念或者核心21〕，因而，晚期现代的、情境化的身份确定的形式的发展趋势，甚至可以被理解为加速条件下的个体化的被撤销：但是，在任何情况下，个体化的被撤销都表现为对个体化的表现形式的巨大的修正。
对合理化的修正或者合理化在趋势上的逆向发展的迹象，最终可能在以下地方随处可见，即在对决策或判断的实质性的合理化是向着将加工期限和实施期限缩得更短的方向发展的地方，例如立法过程、证券市场或者在特定的生产决定的期限；也在用对偶然的机会结构的“情境化的”完全利用代替系统的生活方式的原则的地方：或者甚至是在化学领域放弃对新的有效成分的组合的理论上和推演的推导而直接通过无节制的实践中的尝试发现偶然的创新产品的现象中看到。从对时间合理性的要求漠不关心的视角来看，这些表现事实上都表明了去合理化的形式;相反，从时间敏感的角度来看，这些现象确切地说却是有关对合理化
第十三章 加速和停滞:尝试对现代性的重新定义
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[19] 对此请参考 Adorno,1993年,第75页及其后页;进一步请参考Lash,1996年;Har-vey,1990年，第291页;Jameson,1998年;Lash/Urry,1987年，第285页及其后页；或者Welsch，1994年;而Schwinn,1999年，则对此持怀疑态度。
[20] 有关这方面的讨论请参考Luhmann,1997年，第1145页及其后页;以及 Schwinn 对贝克的批判(1999年)。
[21]Honneth(1994年,第20—29页)建议，(在生活方式的私有化和生活状况的个体差异化之外的）自治化应该被看做是个体化的一个重要的层面。个体化因此意味着，个体能够在更大程度上、更深思熟虑地、更“理性地”自我确定自己的生活历史和身份，在这个前提下他们能够使用显著增长的选择的多样性和应变空间。这本书的第十一章“3”所讨论的状况毫无疑问意味着这样的自治潜力的被撤销：对此也请参考Rosa,2002年a，第271页及其后页。