下一步需要做什么：政治技术问题
作为一本导论和哲学著作，本书的重点在于提出问题而非提供答案。它就政治哲学如何提供帮助提出了建议，这些建议已发展成为一个工具箱和一个框架，一个有助于讨论人工智能政治的结构。然而，我们还需要做更多的工作。更确切地说，接下来至少需要采取两个方面的措施。
第一，需要进行更多的研究和思考，以进一步发展该框架。这就像一个脚手架：具有支撑作用，但只是暂时的，现在需要的是进一步的建构。随着关于人工智能政治的文献迅速增加，我毫不怀疑，在人工智能的偏见、大型科技的权力、人工智能与民主等议题上会有更多的建树。但鉴于本书的计划是助力人工智能政治哲学的诞生，我特别希望：（1）更多哲学家能够撰写关于人工智能政治的文章（目前往往是由其他学科的人撰写，而且很多非学术性的文章只是浅尝辄止)；(2）利用政治哲学和社会理论开展更多的工作，目前在关于人工智能和技术哲学的规范性思考中，政治哲学和社会理论的资源使用严重不足，这也许是因为它们不如伦理学那么为人所熟悉或流行。正如著名技术哲学家兰登·温纳（Langdon Winner）在20 世纪80年代就提出的观点：技术是政治性的。他警告说，新技术非但不会带来更多的民主化和社会平等，反而很可能为那些已经拥有大量权力的人带来更多的权力(Winner1986，107)。正如我在书中所展示的，通过利用政治哲学的资源，我们可以进一步发展技术是政治性的这一观点，并批判性地讨论人工智能等技术的影响。
人工智能政治哲学
194