3.理论建构B:经济关系颠倒之经济学哲学反思
第二个理论建构是，马克思在第一层思考的基础上所进行的另一种探讨，我将其称之为哲学与经济学内容的理论接合。这一次，马克思的人本主义哲学成了强有力的权力话语和逻辑推进的理论中轴。这一人本主义话语将成为下面《1844年手稿》的真正逻辑座架工具。在此，马克思从经济学(货币一交换)走向哲学批判(类本质一异化劳动)，从经济学的现实批判变成为形而之上的哲学思考。而在十余年后写作《1857一1858年经济学手稿》时，马克思却在同一个接触点上从哲学批判重新走向经济学。①
马克思指认到，在资产阶级社会经济交往过程中，出现了这些特点：
不论是生产本身中人的活动的交换，还是人的产品的交换，其意义都相当于类活动和类享受(Gattungsgenuβ)②——它们的现实的、有意识的、真正的定在（wirkliches，bewuβtesundwahres
第二章 经济学语境中哲学话语的沉默与凸现
①参见本书第九章第一节。
②原文中的“Genuβ(享受)”一词，在MEGAl中被误判为“Geist(精神)”，后来MEGA2都校正为“Genuβ”。但中文版《马克思恩格斯全集》并没有改译。这个“Genuβ(享受)”也是赫斯的术语。——本书作者第三版注。
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