在即将进入第一手稿第二部分具体分析的时候，我还必须再作一种评定，即第一部分站在“国民经济学立场上”的观点，如果从研究方法上看恰恰是社会唯物主义的。我甚至还觉得，这部分的分析恰恰是十分接近后来的《资本论》的。无疑，这是一件十分有意思且令人回味的事情。
- 人本主义社会现象学:青年马克思的劳动异化史观
第一笔记的第二部分树立了马克思自己独特的哲学批判构架的整体建构，也展现了马克思自认为他区别于蒲鲁东、恩格斯，甚至超越赫斯的独特思想。这也就是在传统《1844年手稿》解读中心的异化劳动理论。根据我现在的解读，它实际上是一种很深刻的批判性人本主义社会现象学。何以见得？让我们拭去历史文本的尘埃，以具体的文本分析来进行说明。
这一部分写作开始于第一笔记本的第22页。在这里，马克思突然打破了所有的同页分栏，这种通栏写作出现本身可以看作是一种重大理论逻辑突破的外在标志。麦克莱伦也注意到了这一点，但他并没有意识到马克思此时的思想逻辑转换。①于是，马克思更换了一种大思路，即转换一种话语。我认为，它是马克思思想发展史中的第一个真正刻上他自己名字的理论制高点。
第二部分一开始，马克思先概括了前面经济学语境中所讨论的三个要点：即在私有制条件下，在分工、竞争和交换价值前提下出现的各种分离和对立，竞争导致资本在少数人手中的积累，两大阶级的形成。这是第一部分已经提及的事情。可是马克思认为，“国民经济学从私有财产的事实出发，但是，它没有给我们说明这个事实(Faktum)。”①为什么?马克思这样解释道：
马克思主义研究丛书·回到马克思
①参见[英]麦克莱伦《马克思传》，王珍译，中国人民大学出版社2006年版，第113页。
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