- 社会主义与哲学唯物主义结合的重新审视
当然，在《神圣家族》中，马克思也有他自觉意识到的东西，那就是他反对和批判唯心主义的方式不像费尔巴哈那样，只是为了从异化的意识(宗教和思辨)回到同样异化的实物现实。从更深一层来看，此时马克思也已经不仅仅是为了改变普鲁士的封建土地所有制，建立英法式的资产阶级社会的民主主义革命目标。马克思和恩格斯已经自觉而明确地将唯物主义的思想革命与社会主义现实革命结合在一起。我们过去的研究当然也认识到这一点，可是马克思究竟将什么唯物主义与社会主义结合起来？这种结合应该如何科学地评价？这就需要我们进一步追问了。
直接地看，由于批判对象的导引，出现于马克思理论视域中的思考起点是法国大革命与法国唯物主义哲学(启蒙运动)的关系。在他看来，法国唯物主义的理论发展(“批判的历史”)与法国资产阶级革命(“世俗的群众的历史”)结合在一起了。马克思这样认为：
18世纪的法国启蒙运动，特别是法国唯物主义，不仅是反对现存政治制度的斗争，同时是反对现存宗教和神学的斗争，而且还是反对17世纪的形而上学和反对一切形而上学，特别是反对笛卡尔、马勒伯朗士、斯宾诺莎和莱布尼茨的形而上学的公开而鲜明的斗争。①
马克思主义研究丛书·回到马克思
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