劳动者是资本的奴隶(Arbeiter der Sklave des Kapitals)，是一种“商品”，一种交换价值……他的活动不是他的人的生命的自由表现，而无宁说是把他的力量售卖给资本，把他片面发展的能力让渡(售卖)给资本，一句话，他的活动就是“劳动”(“Arbeit”)。①
假如在《1844年手稿》甚至《神圣家族》中，马克思可能会说：“这是异化劳动”。可他偏偏没这样说。我们看到，马克思在文本原稿上十分特殊地将“劳动”一词作了表示着重意思的斜体。“劳动’是私有财产的活生生的基础(Die “Arbeit”ist die lebendige Grundlage des Privateigentums)”,私有财产无非是“对象化的劳动(vergegenständlichteArbeit)”，这种“劳动’，按其本质来说，是非自由的、非人的、非社会的（unfreie，unmenschliche，ungesellschaftliche)、被私有财产所决定的并且创造私有财产的活动”。①请注意，马克思这里的最后一段话显然还是在隐喻原来的人本主义逻辑构架，因为现实中的劳动是非自由的、非人的、非社会的，那么就必然有应该存在而实际上没有存在的自由的、人的和社会的劳动这一人学价值悬设。可马克思硬将“异化”、“类本质”这样的语言外壳剥掉了。这是一个极其错综复杂的文本语境。
马克思主义研究丛书·回到马克思
①《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第254页。马克思后来才发现，工人不是商品，劳动也不是商品，资本家付给工人的工资只是劳动力的价格。
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