不客气地说，这就是典型的西方中心主义的资产阶级意识形态了。舒尔茨并不想承认这是西方资本主义制度的历史性统治，更不想承认在这种“真正活跃的世界交往”中资本主义国际贸易中存在的强权和经济掠夺，这样他才会轻描淡写地提及“不列颠人在他们的舰队、机器和煤炭中将他们发明创造才能的产物”，满足他国人民的“新的需要”。这是可耻的资本主义强盗嘴脸。我们只要想一下“不列颠人”1840年在中国发动的鸦片战争，就知道他们的“发明创造才能”是什么；看一下八国联军在北京的暴行及之后与清政府签订的所有不平等条约，就能体会到这种他国人民的“新的需要”是什么！从中，我们不难看出舒尔茨这里的资产阶级意识形态粉饰本质。
当然，我们也感觉到，舒尔茨已经看到了英法资本主义发展中，资产阶级的残酷压迫所导致的无产阶级与资产阶级的尖锐对立。他已经注意到，“在大不列颠有利的国民经济条件下，大量工人的贫困化和奴隶般的剥削因为少量工厂主和资本家而以一种残暴的形态出现”②。今天资本主义的现实是：
千百万人只有通过糟蹋身体、损害道德和智力的紧张劳动，才挣钱勉强养活自己，而且他们甚至不得不把找到这样一种工作的不幸看作一种荣幸。故而在数不清的情况下，对那些贫苦工人提出的不公正的要求，要更多地去限制他有限的享受范围，更多地提高其劳累的程度，从而更早地耗尽他的生命力①。
第五章马克思哲学新视域建构的重要理论参照系
①[德]舒尔茨：《生产运动》，李乾坤译，南京大学出版社2019年版，第18—19页。每一磅在英格兰加工并重新卖回产地的东印度产棉花，都需要大约四年的时间，超过1800英里的距离。在这期间所有的变化和位置变更需要最少160个人来完成，而棉花的原始价值则增加了2000%。—舒尔茨原注。
②[德]舒尔茨：《生产运动》，李乾坤译，南京大学出版社2019年版，第25页。
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