我注意到，在《德意志意识形态》一书中，特别是在第一卷第三章中反对施蒂纳时，马克思大约10次直接援引经济学。①马克思依据经济学来超越施蒂纳，这是一个重要的逻辑辨识点。例如马克思的一些重要的理论认证都是以经济学批判为前提的。他写道：“自由竞争和世界贸易产生了世界主义和人的概念。”②这是说，人本主义的哲学逻辑的真正现实基础是资产阶级的经济王国。他还指认说，“货币是一定的生产和交往关系的必然产物并且只要这些关系存在时货币总是真理””①。“地租、利润等这些私有财产的现实存在形式是与生产的一定阶段相适应的社会关系”②。这都是在试图确定资产阶级经济结构本身的历史性。实际上，我们不难发现，政治经济学话语从此成为马克思面对世界的本体性话语，虽然此时这种话语是没有完成的，甚至还隐含着一些明显的错误。比如马克思说，“在竞争的领域中面包的价格是由生产成本决定的，而不是由面包师任意决定的”③。“货币危机首先在于：一切Vermögen[资产〕同交换手段相比，突然贬值而丧失了胜过货币的Vermögen[能力”④。这些判断，参照马克思后面完成的剩余价值理论都是不够准确的。另一方面，马克思虽然开始了一种对资产阶级政治经济学新的批判，但这种批判还只是一种逻辑否定，因为这还没有获得来自科学研究的微观建构支撑。这种状况一直持续到《哲学的贫困》，在那里，马克思还是直接追随和依据李嘉图。在《伦敦笔记》之后的《1857—1858年经济学手稿》和后来的《资本论》及其手稿中，马克思才真正完成科学的批判。
第六章 马克思科学世界观的理论建构
①参见《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1960年版，第127、223、254、255、461、462、465—466、483页。
②《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1960年版，第169—170页。
473