这就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系，也就是家庭。这种家庭起初是唯一的社会关系(das einzige soziale Verhältnis)，后来，当需要的增多产生了新的社会关系(neue gesellschaftlicheVerhältnisse)而人口的增长又产生了新的需要的时候，这种家庭就成为从属的关系了。①
一方面，家庭也是最早的生产单位。在人类历史的原始阶段上，人的生产恰恰成为主导的因素，物质生产不过是从属的方面，但随着生产本身的发展，这种状态很快就被打破了。关于这两种生产的关系的科学说明，马克思恩格斯在多年以后重新作了更加精细的分析。而另一方面，马克思已经注意到从家庭关系向新的社会关系的历史转换。马克思在这里对人的原初关系的描述使用了sozial一词，而没有使用gesellschaftlich，这是一个值得注意的区分。
写到这里，马克思专门概括说这是社会历史活动的三个方面，而不是三个阶段，“从历史的最初时期起，从第一批人出现时，这三个方面就同时存在着，而且就是现在也还在历史上起着作用”②。依马克思的规定，历史的发生正是由这两种生产的三个方面共同构成的，这个总体性的历史规定也被马克思称为人的“生命的生产(Produktion des Lebens)”。
第六章 马克思科学世界观的理论建构
①[德]马克思恩格斯：《费尔巴哈》，人民出版社1988年版，第24页。——本书作者第三版注。
②[德]马克思恩格斯：《费尔巴哈》，人民出版社1988年版，第24页。
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