必须指出，马克思历史唯物主义最重要的规定性，既是他根本上超拔出政治经济学社会唯物主义的质点，又是他对现代社会关系本身的科学理论抽象。什么是他眼中的现代社会关系呢?这已经不再是资产阶级政治经济学将事物化了的经济关系神化了的拜物教，而是作为历史本质性规定的社会关系，在这里主要是指现代生产过程中“许多个人的共同活动”。马克思在这里以三个“由此可见”迅速说明他的这个重要的规定：第一，“由此可见，一定的(bestimmten)生产方式或一定的工业阶段(industrielleStufe）始终是与一定的共同活动的方式（WeisedesZusammenwirkens)或一定的社会阶段联系着的，而这种共同活动方式本身就是生产力'(Produktivkraft)”①。这显然是对赫斯和李斯特相近观点的改进。马克思在本书中74 次使用Produktivkraft(李斯特所用)一词，另外，使用Produktionskräfte(赫斯所用)11次。生产力是一种物质生产中的共同活动方式，生产方式总是历史性的。第二，“由此可见，人们所达到的生产力总体(Totalität von Produktivkräften)决定着社会状态，因而，始终必然把人类历史'(Geschichte der Menschheit)同工业和交换的历史关联(Zusammenhang)起来研究和探讨”②。这是说，社会生产力的水平决定了社会存在的基本性质。第三，“由此可见，一开始就表明了人们之间是有物质关联(materialistischerZusammenhang)的。这种联系是由需要和生产方式(Weise der Produktion)决定的，它的历史和人本身的历史一样长久;这种关联(Zusammenhang)不断采取新的形式，因而就表现为历史””③。在后面的讨论中，马克思还指认过，“一定的工业关系和交往关系（bestimmte Industrielle undVerkehrsverhältnisse)如何必然地和一定的社会形式（bestimmten
第六章马克思科学世界观的理论建构
①[德]马克思恩格斯：《费尔巴哈》，人民出版社1988年版，第24页。手稿原稿中“一定的生产方式”之前，删除了“在一定的生产关系下的[每个人]”一段文字。
②[德]马克思恩格斯：《费尔巴哈》，人民出版社1988年版，第24页。
③[德]马克思恩格斯：《费尔巴哈》，人民出版社1988年版，第24—25页。这三段文字中，中译文都将Zusammenhang译作“联系”，我均改译为“关联”。文中Totalität被译作“总和”，我改为“总体”。—本书作者第三版注。
495