马克思指出，“资产阶级经济只有在资产阶级社会的自我批判已经开始时，才能理解封建的、古代的东方的经济”③。同时，“在研究经济范畴的发展时，正如在研究任何历史科学、社会科学(historischen，sozialenWissenschaft)时一样，应当时刻把握住：无论在现实中或在头脑中，主体—这里是资产阶级社会—都是既定的；因而范畴表现这个一定社会即这个主体的定在形式(Daseinsformen)、存在规定、常常只是个别的侧面；因此，这个一定社会在科学上也决不是在把它当作这样一个社会来谈论的时候才开始存在的”。马克思在《1857—1858年经济学手稿》中四次使用过gesellschaftlichesDasein。④其中一次还是在正文之前的《巴师夏〈经济的和谐》》手稿中。⑤这种论断又包含着历史唯物主义的逻辑，也是在此处，马克思书写下一个著名的警句：
马克思主义研究丛书·回到马克思
①②《马克思恩格斯全集》第46卷上册，人民出版社1979年版，第43页。
③《马克思恩格斯全集》第46卷上册，人民出版社1979年版，第44页。
④ 马克思在文中分别使用了Gesellschaftliches Dasein(1 次)，Gesellschaftliche Dasein(1次)，Gesellschaftlich Dasein(2 次)。
⑤参见 Karl Marx, Grundrisse, Marx-Engels-Gesamtausgabe (MEGA2), II/1, Text, Berlin: Dietz Verlag, 1976,S. 12。
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