劳动中普遍的和客观的东西存在于抽象化(Abstraktion)的过程中，抽象化引起手段和需要的精致化，从而也引起了生产的细致化，并产生了分工(Teilung der Arbeiten)。个人的劳动通过分工而变得更加简单，结果他在其抽象的劳动(abstrakten Arbeit)中的技能提高了，他的生产量也增加了。同时，技能和手段的这种抽象化使人们之间在满足其他需要上的依赖性和相互联系(Abhängigkeitund dieWechselbeziehung)得以完成，并使之成为一种完全的必然性（Notwendigkeit）。此外，生产的抽象化（AbstraktiondesProduzierens)使劳动越来越机械化(mechanisch)，到了最后人就可以走开，让机器来代替他。①
黑格尔有区别地在人与人之间使用Beziehung(联系)一词，这也影响到后来的马克思。黑格尔这里讨论的分工，显然指向着斯密意义上工厂内部的劳动分工。他看到，在这种分工里，劳动的抽象性就会直接以知识为转换中轴：掌握知识意味着能够把某些形式的劳动转交给机器来承担；掌握对象的行为变得越加形式化了。由机器主导的呆板和机械的劳动，使劳动者受到自身所处的劳动分工下片面劳作这一特点的限制；劳动越是单向度，它就越完善。马克思在后来的《资本论》及其手稿中，基于更高的科学理论平台对此进行过更加深入的探讨。我以为，黑格尔极为敏锐地透视了现代机器生产的本质。当然，他认为这是绝对精神在抽象劳动中的直接现身。
马克思主义研究丛书·回到马克思
①[德]黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译，商务印书馆1961年版，第210页。
76