马尔萨斯先生既然把商品的资本价值增殖，转化为它的价值，现在又首尾一贯的，把一切购买者，转化为工资劳动者，好像他们全体都不是用商品，只是用直接的劳动，来和资本家交换，并且一切人还给他的劳动，都比商品包含的劳动更大。但反过来，他的利润实际是由这样发生：他会把一切包含在商品内的劳动售卖，但只对商品内包含的劳动一部分，实行支付。所以，在里嘉图的场合，困难〔的发生〕是因为商品交换的法则，不能直接说明资本和工资劳动间的交换，这种交换，宁说是表面上会和它相矛盾。马尔萨斯却要由如下的方法，解决困难，即：把商品的购买（交换）转化为资本和工资劳动间的交换。马尔萨斯没有了解，包含在一个商品内的劳动总额，和包含在同一个商品内的有给劳动总额，是有差额的。形成利润的源泉的，就是这个差额。马尔萨斯必然要进一步这样去推寻利润：商品的售卖者，不只会超过商品所费于他〔的价格〕售卖商品（这件事，资本家会做的），并且会超过它所费的价格售卖商品，因此，归结到这样一种庸俗的观念上：利润由让渡生出。从而，他是这样去推寻剩余价值：商品的售卖者，会在商品价值以上，那就是，会比它包含的劳动时间，依照更多的劳动时间来售卖。不过，他以商品售卖者资格获得的利益，不将以别一种商品的购买者资格失却么？我们绝对不能明白，由价格一般的名义上的提高，实际会得到什么利益。我们尤其不明白，社会全体怎样能由此致富，现实的剩余价值或剩余生产物怎样能由此成立。这真是一种可笑的愚陋的见解。
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剩余价值学说史