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十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义 第3卷 世界的时间 · 第 330 页

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十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义 第3卷 世界的时间
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第三章
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最好的办法难道不是把铸币以及金条和银锭运达阿姆斯特丹吗?纳夫维尔家族(并不单是他们)曾在哈勒姆附近的乡村别业开办了一个工厂,以便“提纯和改铸德意志地区向他们交付的几百万桶普鲁士劣质银币”。弗里德里希二世在七年战争期间发行的这部分劣质铸币,是与阿姆斯特丹犹太商人有联系的德国犹太商人在当地积攒下的。449几乎单纯从事汇兑业务的阿姆斯特丹犹太商人在危机的打击下受到很大震动,就靠得来的这笔金属铸币签发汇票。那不勒斯驻海牙领事写道:“依法莲和杰切格是为普鲁士国王铸造货币的犹太商人,他们在前天(1763年8月16日)用武装押送的邮车把300万埃居运往汉堡,听说其他银行家也把大笔款项交给荷兰,以维持他们的信用。”450

输入现金是个好办法。何况,从8月4日开始,阿姆斯特丹银行一反以往的惯例,同意代客“存放金锭和银锭”,451这一措施使以天然状态交付的贵金属立即能投入货币流通。

关于这场猛烈的、严酷的信用危机,我们这里不必再多啰嗦,受危机打击而倒闭的只是一些实力单薄的商行,危机把那些小不点儿的投机者从市场上清扫干净,因而从某种角度看,特别是如果站在这场金融地震的震中进行观察,危机总的说来还是健康的和有益的。别处则不然:在汉堡,早在8月初,当纳夫维尔破产的惊人消息传出前,港口停满了等待装货、准备开往东方的其他港口的船只;452在鹿特丹,从4月起,453当地“百姓”已揭竿而起,“资产阶级不得不拿起武器驱散暴乱者”。而位于震中的阿姆斯特丹,似乎没有遇到这种麻烦和发生这种动乱。风暴过去后,它不难恢复元气:“这里的商人兼银行家犹如涅槃的凤凰一样获得重生,或者更恰当地说,他们重振旗鼓,最后以破产了的各商埠的债权人身份而出现。”454

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第三卷 世界的时间