政体改造的第二条轴线既体现了政体理论的一次置换，又体现了政体自身的一种新特征；这条线体现在这样的事实之中；在现阶段必须以更大的程度对社会的现世维度施加控制，进而对主观性的维度施加控制。我们不得不考虑君主制的功能如何既作为对商品流通进行控制的统一的世界政府，又作为决定其再生产条件的集体与社会劳动的组织机制。①贵族制阶段必须布置它的等级控制及其对生产与流通的跨国体现的指令职能，不仅通过传统的货币工具，也在相当大的程度上通过社会角色的自身合作的工具和动力。社会合作的过程必须在政体上形成为一种贵族制的功能。最后，尽管君主制和贵族制的功能都指向新杂交政体的主观和生产的维度，这些改造的关键体现在民主阶段，而民主阶段的现世维度必须最终指向大众。但我们永不应忘记，这里我们正面对的是帝国对民主的过分决定，其中大众由具有弹性和调适能力的控制工具所掌握。这就是最重要的质的飞跃必须被发现的精确所在：从控制的模式到政府的规训模式。②统治直接被施加于生产的和合作的主体性运动之上；制度根据这些运动的节律不断地得以形成和再定义，而权力的地形学不再与空间的关系基本相关，相反却被刻在主体性的时间置换上。这里我们又一次发现非空间的权力，对此我们在前面分析主权时揭示过。这种非空间便是帝国杂交控制的功能予以实施的地方。
政治学前沿系列·帝国
① 关于这些进程的分析和对相关文献的较好讨论，见 Yann Moulier Boutang，“La revanche des externalités: globalisation des économies, externalités, mobilité, transformation de 1' économie et de l'intervention publique,"Futur antérieur,no.39-40(Fall 1997)。
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