那些古老的战士并不是士兵。士兵的字面意思是“拿军饷的人”，他是一个仆人。因此，与作为游戏者的主权战士相比，他害怕死亡。他冒着生命危险，因为他得到了军饷。作为雇佣兵的士兵是一个挣工资的人、一个工人、一个雇员。他不是在游戏，他用自己的生命进行交易。以主权为原则的强游戏与生产型社会不相容，后者以效用、效绩和效率为导向，宣布纯粹的生命、生存、健康和永生为绝对价值。强游戏废除了劳动和生产的经济学。死亡不是损失，不是失败，而是最大的活力、力量和快乐的表达。
生产型社会受制于死亡恐惧。资本如同提供了死亡保险。它是想象中积累起来的时间，因为有了钱就可以让对方为自己劳动，也就是说可以购买时间。无限的资本创造了对一种无限时间的幻觉。资本的作用是击退死亡，因为后者是一种无条件的损失。资本必须废止有限的生命时间。巴塔耶怀疑，对死亡的恐惧就在强制性积累的背后：“如果你告诉一个有钱的工业家，一首诗的真理是强大的，与他大量的股票相比是完全主权的，而他那软弱的真理来自恐惧，这恐惧征服劳动世界—出于死亡恐惧所要求的普遍压制，那么他一定会大笑，或礼貌地耸耸肩。”[50]
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仪式的消失