将死亡从生命中驱逐出去，对资本主义生产具有建构性意义。死亡是要被生产出去（wegproduziert)的。因此，要对抗生产强制，就要同死亡进行象征性交换：“将死亡与生命分开正是经济世界的操作——剩下的是一个残余的生命，现在可以在计算和价值的运作表达（operationellen)中读到。………将生命还给死亡，这是象征性的操作。”[51]古代社会不懂得生死之间泾渭分明。死是生的一个面向。只有在与死的象征性交换中，才有生的可能。入会和献祭仪式是调节生死之间多种过渡的象征性行为。入会是死亡之后的第二次诞生，是一个生命阶段的结束。互惠性是生与死之间关系的特点。节日代表巨额耗费，意味着同死亡的象征性交换：“象征性死亡不受制于作为死亡现实起源的这种想象性的生死相隔，它在节日仪式中败北并交换自己。”[52]因此，生产型的时代是一个没有节日的时代，它受制于一种不可逆转的
生死游戏
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