心灵/世界区别的显现
我来简单谈一谈这个标题的意思是什么。我们平时谈到认知时嵌入了一个心灵/世界的区别；我们把我们的认知状态表征为是关于一个独立于心灵的世界的，所以我们是通过两个独立存在的实体心灵和世界—之间的外部关系来表征认知的。我指的意思不仅仅是：即使没有任何东西在感知世界，世界也继续存在，或者世界的真实情况比任何人知道的都多，或者存在着我们没有能力识别的真相，而且我还指这样的意思：在心灵与世界之间存在着一道鸿沟，使心灵对世界产生误解，对世界有所指(而不是仅仅像草履虫一样浸没于世界中)，因而能产生关于世界的思想。
这件事的一个表现形式是，我们对两种谓词作出泾渭分明的区别，一种谓词能恰当地与对世界有所指的主体词相结合，一种谓词能恰当地与对心灵有所指的主体词相结合。因此，我们能说一个球是圆的，而不能说一个经验是圆的。我们能说一个记忆是诚实的，而不能说一个足球场是诚实的。在同一个谓词能用于两种语境的场合，我们坚持认为，严格地说，它在每个语境中的意义是不同的，或者在一个语境中用的是本义，在另一个语境中用的是比喻义。记忆和足球场都可以说成是笼罩在烟雾中，但是……
在这一点上有少数几个例外，其中之一是谓词“……是客观的”。经验和形状特性都可以是客观的。这一谓词怎样能具有一个特殊地位
15 概念的联结论构造
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