“更少的资本，那就是更少的劳动。”(前书第73页)
“劳动和资本，即蓄积的劳动。”（前书第49页）
里嘉图这里的飞跃，正确的，被培利感觉到了。
“里嘉图君十分巧妙的避免了那一看好像威胁着他的学说的难关。他的学说是：价值依存于生产上使用的劳动量。如果这个原则要彻底贯彻下去，我们就会得到这样的结论：劳动的价值是由生产劳动所使用的劳动量决定一这显然是不合理的。所以，里嘉图由一种巧妙的运用，使劳动的价值依存于生产工资所必要的劳动量决定；并且，依照他的意思，这就是劳动者所受得的货币或商品在生产上必要的劳动量。如果可以这样说，我们也可以说，毛织品的价值不是由它生产上使用掉的劳动量去测度，而是由它所交换的银在生产上使用掉的劳动量去测度了。”(《价值的性质，尺度，及原因之批判的论究》第50页，51页)
这种责难，是逐字正确的。里嘉图分别了名目工资和真实工资。名目工资是表现在货币上的工资，是货币工资。名目工资是“一年内付给劳动者的镑数”，但其实工资是“生产这若干镑所必要的劳动日数”(前书第152页)。
因为工资是等于劳动者的必要生活资料〔的价值〕，工资(真实工资）的价值是等于这种生活资料的价值，所以很明白，这种生活资料的价值，也等于真实工资，等于它所能支配的劳动。如果生活资料的价值变动了，真实工资的价值也会变动。假设劳动者的生活资料单纯由谷物构成，他的必要生活资料量，是每月1卡德谷物。所以，他〔一月〕的工资的价值，是等于1卡德谷物的价值；如果1卡德谷物的价值上涨了，或者下落了，一个月的劳动的价值也会上涨或者下落。但1卡德谷物的价值无论怎样涨落，1卡德谷物所包含的劳动无论是多是少，它总是等于一个月劳动的价值。这里，我们对于亚当斯密以下的话，找到了一个隐秘的理由。斯密说：自有资本发生，跟着有工资劳动发生以来，决定价值的，已经不是使用在一种生产物上的劳动量，而是它所能支配的劳动量了。由劳动时间决定的谷物（及其他各种生活品）的价值变动了；但只要劳动的自然价格被支付，这1卡德谷物所能支配的劳动量便会依然不变。与谷物比较，劳动会有一个永久的相对价值。所以，在斯密的著作内，劳动和谷物，〔当做〕食物〔一般的代表〕（参看休谟)，也是价值尺度；因为，一定量的谷物，在劳动的自然价格被支付时，会支配一定量的劳动，而不问在1卡德谷物上面使用的劳动量是怎样。同量劳动常支配同量的使用价值；或者说，同量使用价值常支配同量的劳动。里嘉图即由此决定劳动的价值，劳动的自然价格。他说：1卡德谷物有极不相同的价值，虽然它常常支配着等量的劳动，或者说，会支配等量的劳动。于是，斯密说，不管1卡德谷物的由劳动时间决定的价值怎样变动，劳动者常须支付（即牺牲）同量的劳动，来购买它。所以，谷物的价值虽然变动了，但劳动的价值不会变动，因为一个月的劳动是等于1卡德谷物。谷物的价值如有变动，也只因为我们考察的，是生产谷物所必要的劳动。反之，如果我们是考察谷物所交换的劳动量，谷物所推动的劳动量，它的价值就不会变动。并且，就因为这个缘故，所以1卡德谷物所交换的劳动量，是价值的标准尺度。但别种商品的价值对劳动的关系，是和它对谷物的关系相同。一定量谷物会支配一定量劳动。一定量其他各种商品会支配一定量谷物。所以，其他各种商品，或者说，其他各种商品的价值，是由它所支配的劳动量表示，因为它是由它所支配的谷物量表示，后者又由它所支配的劳动量表示。
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剩余价值学说史