录音带及其文化壁龛
在自己开创性的著作《阅读声音：文学与唱机文本》(ReadingVoices: Literature and the Phonotext) 中，加勒特·斯图尔特(GarrettStewart)不是追问我们如何阅读或者为什么阅读，而是在哪里阅读。[24]他认定我们在身体中阅读，特别是可以在默读(silent reading）期间产生静音/半出声(subvocalization）的音频设备。他认为，这种静音/半出声是文学/文字语言生产所必需的。对斯图尔特而言，当语言不足以被其他的语词（words）取代时，即特定的语言成为获得语言效果的必需品时，它就会变成文学/文字；文字/文学语言(literarylanguage）在工作时用虚拟的声音（virtual sounds）和谐音的变体(homophonic variants）包围它的发言(utterance)。虚拟声和变体音暗含对印在书上的实际文字（words）的另一种读法。静音/半出声在身体/实体(body）中实现了这些可能性，并且使它们能够被翻译或解释。这种论证流露出几个非常有趣的结果。第一，对压制的声音(suppressed sound）进行身体化/实体化(bodily）的规定(enactment)，在阅读过程中具有重要作用；第二，阅读类似于内心独白。每个人都有内心独白，除非它为我们带来了另一个故事。通常，这个故事比源于自我意识的被静音的声流讲述的故事更有趣；第三，被静音的声音(subvocalized sound) 产物对于主体性的重要性，与它对于文学/文字语言的重要性是一样的。[25]
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我们何以成为后人类：文学、信息科学和控制论中的虚拟身体