与这种物理入侵相平行的是“infocalypse”。当虚拟实境中的黑客注视一种奇观景象而即将被感染时，就会发生“infocalypse”。因为黑客们并不知道，奇观景象中已经被铭写了病毒的位图。在这个虚拟王国里，说就是做，因此，希罗要通过写作新代码来轻易地避免灾难，几乎是不可能的。在大地上，行动依然需要归并，这是情节在与恩佐大叔（UncleEnzo）抗衡时坚持强调的一个要点。恩佐大叔是一个黑手党头子，在绝非讽刺的意义上，他代表了家庭价值，与雷文(Raven）进行肉搏。雷文是一个阿留申印第安人，一个很难对付的敌人，在一定程度上，因为他是一个突变的异种，是在阿留申群岛进行(AleutianIslands）原子弹试爆的产物。如果雷文是文化想象的压抑复返到“核美国”(nuke America)，那么恩佐大叔就是成功资本家的中产阶级梦想，当然，他也是一个专注的“家庭男”(familyman)。恩佐叔叔活下来了，显然是因为他并不完全信任高科技。在最紧要的关头，他重新拾起了自己从越南人那里学到的丛林战术。在这场战斗中，另一个角色是拉特圣(RatThing)，一个赛博犬科动物。拉特圣跳过工程神经机械和电子调控的防护栏，来帮助很喜欢它的“好女孩”Y.T。在这个过程中，它毁掉了赖飞正坐在上面准备逃走的飞机。如果在这一切当中隐含着某种启示，那么这种启示可能是：不管社会在技术上变得多么先进，技术始终无法取代个人亲身的纽带，这种纽带将人与人、人与动物、人与他们自身的感觉和意识紧密地联系在一起。
第十章 虚拟性的符号学：描摹后人类
377