①宇宙蛋，这个说法出现在德勒兹的《差异与重复》当中：“整个世界是个蛋。种和部分的双重分化总是预设了时空动势。设想有着相似特征的细胞元件分裂成24个，我们还不能说这是通过什么动态过程做到的，2×12，还是(2×2)+(2×10)，还是(2×4)十(2×8)……？即使柏拉图式的区分也没有任何用来把两边区分开的准则，如果运动、导向、空间中的线路不能给出一个的话。”（DifférenceetRépétition,P.U.F.，2011，p. 279)这个说法与“无器官身体”似乎具有相同内涵，其意都在表征一种无差别的原初混沌状态。———译者注
② Nommo(诺母神)是多贡人所信仰的神，在多贡语中的意思是“to make onedrink”，人们说诺母神是水陆两栖，雌雄两性同体，长得既像人又像鱼的生物。诺母神被认为是水之控制者、监视者、知识传授者。据多贡神话，诺母神是由天神阿玛(Amma)创造的第一个生物，刚刚创造出来不久，诺母神就转化繁殖成了四对双胞胎，其中一对双胞胎违抗天神阿玛的命令，阿玛为了让他创造出的生物听从他的命令，就把另一个诺姆的身体肢解并分散到世界各地，而这其中一部分身体正好被多贡人发现并被称为Binu神来祭拜。按照传统说法，哪儿有散落的户体，哪儿就要建造祭拜的神殿。20世纪40年代晚期，法国人类学家马塞尔·格里奥尔(MarcelGriaule)和乔迈·迪耶蒂尔特(Germaine Dieterlen)传述了多贡人的关于诺母神的秘密。显然，德勒兹在此对干这一神话的引用是看中其作为原生性的分裂(四胞胎)以及四胞胎之一被肢解与分散的意象。在此“一”与“多”本是不可分割的，多不过是一的分裂，如同在平滑身体上的不同的强度的存在，不管存在怎样的强度差异，都仍不过是一个“同一个存在”。——译者注
第三章 未开化的、野蛮的，被文明化的
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