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①让·弗朗索瓦·利奥塔恢复了被过于忽视的纯粹意指理论的应有地位。他指出那拥有诸多意涵的意指关系当中词与事物之间不可还原的鸿沟。正因为这一鸿沟，被意指的事物成了符号，同时揭示出一个不为人知的面向，这一面向成了被遮蔽的内容(词语并不是通过自身而成为符号，而是通过将其所意指的事物和身体的转变为符号而成了符号)。同时，正是作为意指者的词语才成为可见的、能够独立于整个书写-阅读的词语，同时揭示出可见(非可读)所具有的神奇力量。参见《话语·图像》(Discours，Figure，Ed. Klincksieck,1971，pp. 41-82)：“词语并不是符号，一旦存在一个词语，被意指的对象就成了一个符号：当一个对象成了符号，这确切地说意味着它在其显现出的认同当中隐藏了某些内容，它保留了从另一视角来看的另一个面向，……这一面向可能永远不能被把握”，但可能相反被词语自身所把握。
反俄狄浦斯：资本主义与精神分裂(卷一)294