10四义而被称为“先于”与“后于”。有些事物，在創生上說，可以不依它事物而存在，其全体不賴部分〈来構造〉，有些事物，在解消上說亦然，其部分不待全体<的解散》。其它情况亦复相似。
章十二
15 潛能①(能〉，<潛在>的命意是(一)动变之源，这能力不存在于被动变的事物，而存在另一物之中，或存在于邢动变事物但不在被动变的狀态；例如建筑技术是一能力，这并不存在于那一幢被建筑物中，至于治病也是一能力，这就能在病人身上找到，但当这病人发生自疗能力时，他一方面虽是病人，另一方面却又是自己的医
20师。一般說来，“能”是使它物动变之源(或是將自已当作它物而使之动变)，(二)亦可說是一事物被另一事物动变之源(或被自己动变如被另一事物动变)。这样，一病人忍受某些痛苦，我們就說他有忍耐能力；这个我們有时对他忍受了任何一些痛苦就这样說，有时則專指他的忍耐能力有益于使病痊愈的这部分而言。(三)做好一項工作的才于，(或是能做得称心如意)可說是“能”，我們有时对
25那些只能走路而不能好好走的，只能說話而不能称心如意地說話的人，說他們“不能”走路，“不能”說話。(四)在被动变而論，亦然。(五)事物若由于某些品德而达成絕对不受动，不变化，或不易变坏的，这也被称为“能”；因为事物之被打碎、压破或弯曲，或一
30般的被毁灭，拜不是由于它們有“能”而正是由于它們缺乏某“能”，或缺乏某物之故；对于这些破坏过程，事物倘能不受影响，或虽受影响而几乎无所动变，这就表現它具有一种“能”，因此它达到了某种积极境界，而于被动变中能有所自見。
Δ 12
1019a
①δózaus（能).其动詞δúvaμal在希臘字义上包括主动与被动雨方面作用，汉文“能»字不能当“被能”用。δúvaμ(能)有兩涵义(可参看1045b35—1046a11，1048a25一1048b4):其一义为一事物使另一事物变化之能力；另一义为一事物内在之谱能俾自身由某一狀态变向另一狀态。前一义为“能”，后一义为“潜能”。
③(四)与(二)同，未列例示。
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