底层不能析为别一事物的定层，亦不能將兩事物的底层析成同一事物，例如通式与物質“于屬有別”;以及(二)事物隶于实是之不同范疇者；事物之所以成其为事物者，或由怎是，或由素質，或由上所15曾分别述及的①其它范疇；这些也不能互为析換，不能析为同一事物<所以范疇有别卽是“于属有别”>。
章二十九
“假”②的命意是(一)作为一事物，这是假的，(甲)因为这些不能拼合在-起，或则并没有拼合在一起，例如“正方形的对角綫可
20以其边来計量”或”你是坐着”；因为前一句在任何时候都是假的.而后一句則育时是假的；如上兩义，它們都是“无此事物”。(乙)有些事物虽然存在，而其所示現的事物实不存在，或似有而实无.例如一个夢或一張草图；这些虽也是一些事物，但凭它們所示現的景
25象，我們无处可求得其着落。于是我們就說这些是“假”的，-或則它們实不存在，或則它們所示現者实不存在。(二)一个“假”記录<一句“假”話>是那拌不存在的事物之記录，事物假，关于它的記录亦必为假記录。凡你所記录，幷非你所实指的，这也是假記录；例如，一个“三角”，你却做成“圓”的記录，这是“假”的。在某一意义上讲，一事物只有一个記录，就是它的
30本体之記录；但在另一意义上講，一一事物可有許多記录，因事物与事物本身而加之以其屬性仍为同一事物，例如“苏格拉底”与“文间的苏格拉底”是同一个人(个假記录則除了别有解釋之外，并不是任何事物的記录)，所以安蒂瑞尼認为一个主题只有一个云謂，
35除了对本身記录以外，事物不能有其它的說明一一这样，他是太簡單了；照他的說法，世間将不可能有矛盾，而且也不可能有錯誤
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Δ25
①见上1017b24-27。
②此論題井見“詭肆斜謬”章三。
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