项；①其中所列問题②对于我們研究本体时是有益的。我指这問
10題：一一例如人，說以“兩脚动物”为其公式，而以“人为兩脚动物”作定义，这些从何获致其結合？“动物”与“兩脚的”何以合成为一.而不为多？在“人”与“白”的例，当一詞与另一詞不相屬对，兩詞是被当作“多”看待的；当它們兩相結合，人这主詞就具有某一屬性；
15这样就合成为一，而我們就有了“白人”。另一方面，如“人与兩脚”之例，一詞与另一詞拌不互相容受；科屬拜未被認为已参加于差異(因为科屬所由区分的諸差異具有对反的性質，科屬参加差異就將是同一事物参加于諸对反中)。而且即便算作这科屬参加于諸差
20異，同样的辯論还得应用上去，因为人在动物科屬中有許多差異，例如，“有足”、“兩脚”、“无羽”。何以这些不成为多而还归于一？这不是为了这些統都于一事物身上出現；照这原則一一事物将因所有的屬性之归一而成一。这許多項屬性必須在定义上归一；因为定
25 义是單独的公式；幷是本体的公式，所以这必然是某一个别事物的公式；因为按照我們的主張，本体是“一”，并是“这个”。
我們必須考察由于分类法所造成的定义。除了基本科屬与其30差異而外，定义中就再不用别的了。其它諸科屬只是那基本科屬，次第附加，糍續区分出来的諸差異而已，例如其先为“动物”，其次038a“兩脚动物”，再次“无羽雨脚动物”；依次类推，可以包括更多的項目。一般說来，包括多項或少項，幷沒分別，—少項或只兩項也无分别；倘为兩項，則其一为科屬，另一为差異<品种>;例如“兩脚动物”，“动物”为科屬，“兩脚”为差異。
5 假如科屬絕对不能脫离“屬内品种”而独立存在，或是它只能作为物質而得其存在(例如声韻是科屬，是物質，其差異則为品种，为音注)，定义就显然是包含了差異的公式。
①参考“解析后編”卷二，章三十，十三。 ③同上，97a29.
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