5为之动变，参与通式的事物就不会生成；然而許多其它事物(如一幢房屋或一个指环)他們說它幷无通式的却也生成了。那么，明显地，产生上述事物那样的原因，正也可能是他們所說具有意式諸事物之存在<“現是”〉与其生成<“將是”>的原因，而事物也就可以不10靠通式而靠这些原因以获得其存在。关于意式，这可能照这样，或用更抽象而精确的观点，汇集許多类此的反駁。
章 六
我們既已討論过有关意式諸問題，这該可以再度考虑到那些人主張以数为可分离本体，并为事物之第一原因所发生的后果。
15假如数为一个实是，按照有些人的主張其本体就只是数而沒有别的，跟着就应得有(这样的各数系>，(甲)数可以或是(子)第一，第二，一个挨次于一个的实是，每一数各異其品种—一这样的数全无例外地，每一数各不能相通①，或是(丑)它們一个一个是无例外地
20挨次的数，而任何的数象他們所說的数学<算术>之数一样，都可与任何它数相通;在数学之数中，各数的單位互不相異。或是(寅)其中有些單位可相通，有些不能相通；例如2，假設为第一个挨次于1，于是挨次为3，以及其余，每一数中的單位均可互通，例如第一
25 个2中的各單位可互通，第一个3中的以及其余各数中的各單位也如此；但那“絕对2”〈本二>中的單位就不能与絕对3〈本三>中的單位互通，其余的順序各数也相似。数学之数是这么計点的1,2(这由另一个1接上前一个1粗成)，与3(这由再一个1，接
30上前兩个1組成)，余数相似；而意式之数則是这么計点的—在1以后跟着一个分明的2，这不包括前一个数在内，再跟着的3也不包括上一个2，余数相似。或是这样，(乙)数的一类象我們最先
35說明的那一类，②另一是象数学家所說的那一类，我們最后所說的
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1080a
①σvνλταi字义为“比量”，或譯“可相比”，或譯“可相加”，或薛“可相通”。
②見于1080a15—20，其下一类見于20-23，第三类見于23—25行。
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