一为实現。作为潛能，这就是普遍而未定限的物質，所相涉者皆为
20无所專指的普遍；迨其实現則为一有定的“这个”，这就只能是“这个”已經确定的个体了。視覚所見各个顏色就是顏色而已，視覚忽然見到了那普遍顏色，这只是出于偶然。文法家所考察的这个个别的α就是一个α而已。假如諸原理必須是普遍的，則由普遍原理所推演的諸事物，例如在論理实証中，①亦必为普遍；若然
25 如此，則一切事物將悉无可分离的独立存在〈自性>—亦卽一切均无本体。但明显地，知識之一义为普遍，另一义則非普遍。
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①罗斯註釋：“論理实証”(aπodeξs）必須在第一格（“解析后編”卷一，第十四章)，在这格中普遍前提应作出普遍結論。
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