我们欣喜地看到，有不少学者比较阿甘本与福柯在“生命权力”观上的异同，追溯阿甘本“神圣人”、“赤裸生命”、“例外状态”等术语的哲学史来源(如阿伦特、亚里士多德、施密特等)，把握他对“生命”与“力量”的基本看法，并结合他所讨论的类似奥斯维辛集中营的国家营地等现实政治问题来评估他对福柯生命政治的改造的意义之所在。也有其他不少学者比较奈格里与福柯在“生命权力”观上的异同，结合意大利自治主义的马克思理论传统，尤其是葛兰西的霸权理论，来分析、评价奈格里在《帝国》等著作中谈论的“生命政治”的基本内涵及其合理性问题，即奈格里通过“非物质劳动”、“诸众”等概念来搭建生命政治视野下的新的资本主义批判理论框架。
从“解剖政治”到“生命政治”—福柯政治哲学研究
① Michel Foucault, “De la nature humaine: justice contre pouvoir", Dits et écrits, II, 1970—1975, Éditions Gallimard, Paris, 1994, p.504.
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②Ibid., p.506.