2.“差异就是存在”
“哲学应该达到用自已的方式讨论艺术和科学。”德勒兹在序言中认为哲学应该像侦探小说或者如同科幻小说一样。
德勒兹明确了哲学与艺术科学的关系。哲学就在于通过哲学所能把握的科学的功能与艺术的结构中为哲学创造并解释概念。德勒兹要消除传统哲学与艺术、科学的界限，试图重新制订哲学的定义与性质。他指出：“一个哲学概念从来不能与科学的功能或艺术的结构相混淆，但是发现它自身与科学诸领域或艺术风格有着亲和力。”从科学和艺术中重新理解哲学，但科学与艺术对于哲学的满足关系而言只在非常基本的方面，即是说：哲学“不能被科学和艺术提升，但是它能从那些被给定的功能和结构通过形成合适的哲学概念而得到提高”。哲学并不独立于科学和艺术之外。
通过数学、生物学的差异性，通过艺术的拼贴方法构成哲学概念，这就是德勒兹用哲学自身与科学、艺术的关系而讨论它们，而且每一种都被责成要按照它们自己的意义相互回答。德勒兹眼中的哲学是“形成、发明、组合概念的艺术”。
如果我们要探究为什么德勒兹强调要用自己的方式说话，那显然应该放在时代中来分析。德勒兹在后来的文本中曾经指出，在离我们越来越近的哲学中，我们可以发现它不断地为自己制造出新的对手，人文科学，特别是社会学，它们想代替哲学，而今天的计算机科学、广告、市场与设计等职业都利用“概念”一词，产品的包装、商品、作为商品的艺术作品等这些行业的人成了哲学家，企图代替真正意义的哲学
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断裂的时间与“异质性”的存在—德勒兹《差异与重复》的文本解读
① Gilles Deleuze: Dif ference and Repetition ,1994, by Columbia Uolumbia University Press,Preface to the English Edition.
0 Gilles Deleuze: Dif ference and Repetition, 1994,by Columbia Uolumbia University Press,Preface to the English Edition.
汪民安等主编：《后现代性的哲学话语——从福柯到赛义德》，浙江人民出版社2000年版，第59页。